“中华第一刊”痛批饭圈经济，相声行业谁在“豢养粉丝”？

《半月谈》创刊于1980年，发行量一直居全国时政期刊之首，被誉为“中华第一刊”，刊发的文章具有极强的指导意义。

2025年10月26日，《半月谈》公众号发布了一篇文章《豢养粉丝，是企业家塌房的开始》，痛批了一些企业引以为傲的饭圈经济模式，该文迅速在互联网引发了热议。

由于文章中提到了华为和理想两家企业，同时标题中又特意标明了“企业家”，因此在汽车自媒体领域该文引发的讨论最多，毕竟近些年各个汽车品牌尤其是新能源汽车领域也出现了很多值得警惕的饭圈乱象。

作为相声爱好者细读该文，我们又会发现另一个问题，《半月谈》谈到的一些饭圈经济现象在相声行业同样非常明显，有些乱象甚至非常突出。

豢养粉丝

《半月谈》在标题中采用了“豢养”，不得不说这个词相当犀利，这是一个带有极度贬义的用词，一般理解为“收买并利用”，常见短语就是“豢养打手”，在自媒体时代，有些企业通过各种手段拉拢、收买粉丝或博主为自己摇旗呐喊，也可以称之为“豢养”。

在相声行业同样存在这种“豢养粉丝”的现象，某相声团体就经常通过后台合影、请吃水果、邮寄礼物等方式拉拢自媒体博主，某相声明星还亲自下场为博主引流，以此笼络了一批“网络打手”，为了达到宣传效果，他们甚至还安排公司管理层和自媒体博主建立直接联系，种种行为完全可以称得上“豢养粉丝”。

异化消费者和企业的关系

《半月谈》在文章中多处谈到了企业和消费者的关系，之前各个企业倡导的“顾客是上帝”被异化成特殊的饭圈理论，文章对此甚至用了一个非常犀利的词“信徒”，这同时也是对消费者的矮化。

还是以相声行业为例，虽然某些相声团体口口声声说观众是他们的“衣食父母”，甚至比“顾客是上帝”还要肉麻，但他们在现实中却是把消费者的关系异化成了三种形式。

第一种形式是“韭菜”，通过各种营销手段制造一票难求的氛围，再通过高票价甚至“黄牛”等形式收割消费者的钱包。

第二种形式是免费舆论工具，通过自媒体、粉丝群和粉丝会之类途径，让粉丝为企业和明星充当免费宣传甚至大肆吹捧的工具。

第三种形式则是“网络打手”，当企业和明星遇到网络批评声音和竞争对手时，由那些被“豢养”的自媒体博主充当主力，再加上其他“信徒”，对竞争对手和批评者展开网络暴力行为，美其名曰“反黑”。

2025年6月，央视和最高法就曾披露过一个案例，一位相声观众陈女士在网络上只是对某相声明星的表演态度提出了些许批评，结果就遭到了该相声明星粉丝的长期网暴，手段恶劣令人发指。

心智引导

可能有人会好奇，为什么有些消费者一边花着高价当韭菜，一边又心甘情愿为某些企业和明星充当“网络打手”，图什么呢？《半月谈》在文章中用了一个词“心智引导”，说简单了就是洗脑。

还是以相声行业为例，某些相声明星经常给自己打造“受打压人设”，动不动就是“同行打压”或者“主流打压”，一方面树立网络假想敌，挑动网络对立情绪，凭空制造网络流量。另一方面也在给粉丝进行教育和洗脑，通过各种宣传话术甚至相声作品教育粉丝，将其培养成了自己的“信徒”。

个别相声明星一边喊着“相声要教育人是犯罪”，一边又不断教育自己的粉丝，不仅洗脑了粉丝还攻击了同行，可谓一箭双雕的范例。

《半月谈》在文章中则对这种洗脑粉丝的行为给了一个更为犀利的评价“奇技淫巧”，如果温和一些的话就是“邪门歪道”。

三个标准

《半月谈》作为“中华第一刊”当然有相当水准，文章不仅对一些不良现象提出了批评，同时也给出了解决办法，企业和公众好好说话的三个标准，真诚、全面和平等，其中最重要的大概就是真诚。

但在相声行业某些团体里，真诚恰恰是最缺乏的东西，有些人会将外国小媒体当成国内官媒宣传，有些人会将没有任何含金量的国内商业奖项当成世界顶级大奖吹捧，有些人甚至还会拿外国总统总理请相声明星吃饭当宣传话术，更狠的是，有些人为了宣传和洗白某相声明星，干脆直接伪造官网文章，离了大谱。

巧诈不如拙诚，在互联网时代，最佳的营销策略就是真诚。

《半月谈》文章中有一句话很有意思：很多时候，消费是很单纯的，如果认为你是个好人，是可以原谅你犯过的小错。

在相声行业这句话可能就需要改改了，有些消费者别说小错了，就算某些相声明星犯过侵犯国家财产这种大错，他们依然会原谅还会追捧，这大概就是相声明星教育粉丝的成果。

在文章最后，《半月谈》有句话非常好：即便用户有多喜欢你的产品，也永远不要错把自己当成无论做什么都会被原谅的偶像。

这句话让人不禁想到了相声演员郭德纲在2006年刚成名时说过的一句话：你拿观众当傻子，有一天他能把你摔得很惨。

言犹在耳，说的真好。